chutneymusicdotcom

Чатни Сока от устной традиции до карнавализации

«От устной традиции к карнавализации: Chutney Soca, индийский звук Карибского моря» Даррелла Г. Бакша
от JESSICA DILDAY 15 ДЕКАБРЯ 2014 ГОДА
Транспортируется из «Коровьего пояса» Индии – северных штатов Уттар-Прадеш и Бихар – в условиях трудового договора в Тринидад, chutney soca – это название, приписываемое танцевальному сплаву чатни, «горячая» и «пряная», Тринидадский ремикс фолк-музыки Bhojpuri и soca, современной африканской музыки прославленного карнавала Тринидада. В этой микстейпе представлен хронологический обзор эволюции этого жанра, дополняющий докторскую диссертацию, которую я нахожу в процессе завершения.
Он открывается опьяняющими ритмами основных народных ударных инструментов чатни и чатни-сона – дхолака (ручного барабана) и дхантала (металлического идиофона) – перед тем, как двигаться прямо в сердце корней чатни в простых, повторяющихся традициях женского фольклора матикур (церемония венчания Бходжпури-Хинду), с гармоническим сопровождением. Параллельно с традицией калипсо с преобладанием мужчин, художники-мужчины появились в качестве ранних музыкантов-музыкантов в 1970-х годах, а Sundar Popo стал самым успешным. К 1980-м годам более быстрая, более живая сока начала затмевать Калипсо в качестве карнавальной музыки. Drupatee Ramgoonai появится в качестве первой женщины «калипсониан» индийского происхождения, к большому недовольству индуистской общины индийских пуристов, представляя звуки бас-гитары традиционной тасса (козьей шкуры) и народные вокальные стили для сона зрителей.
В то время как важность музыкальной музыки хинди к культурным формациям индийства в Тринидаде с момента ввоза первого фильма в 1935 году была подчеркнута появлением кавер-версии чатни-соты, дуэт Мумбаи Бабла и Канчан подтвердил индийскую музыку посредством эстетики фильма в когда он был (до сих пор) отчужден от национальных построений тринидадской культуры, и когда прорыв тринидадских певцов индийского происхождения был немногочисленным. Тем не менее, только после восшествия первого премьер-министра Тринидада индийского происхождения в 1995 году – после более чем тридцати лет политического управления в Африке, который получил привилегированное выражение в культуре африканского происхождения, эта чатни-сона публично появилась как часть индийского культурного пробуждения в национальных пространствах , Конкурс Chutney Soca Monarch – судить о лучшем художнике соломы – был создан в рамках празднования карнавала в 1996 году, когда Сонни Манн принял инаугурационную корону.
В то время как Бходжпури, как язык предков индийской общины в Тринидаде, и темы, основанные на индийском опыте (например, традиции индуистских браков и родов, деревенская жизнь, родство), аутентифицировали чатни-соку, тринидадский английский был на подъеме – из-за его статус родного языка – наряду с изменениями в темах, которые охватывают концепт карнавала и словарный запас алкоголя, секса и гедонизма.

прочитайте больше