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Chutney Soca:不同的鼓声和音乐产品

一个不同的酸辣酱​​soca鼓的节拍
T&T的chutney soca将印度音乐与来自calypso的非洲元素融合在一起。金约翰逊揭示了它相互交织的根源
由金约翰逊|第111期(2011年9月/ 10月)
酸辣酱和soca的结合是一种运动,现在正在社会方向漂移,现在正处于酸辣酱的方向,就像舞蹈伙伴一样,在一个不拥挤的舞厅里也不熟练。在卡里普索季节,他们从早期的数字开始,例如Drupatee的1998年“Roll Up de Tassa”,开始朝向非洲克里奥尔人的一端。由于Rikki Jai演唱的曲调也像Drupatee一样,不是由Indo-Trini写的,“抓住Lata Mangeshkar,给我社交”。
在其他时间,在特立尼达中部和南部的大型酸辣酱表演中,在Yankarran兄弟和Geeta Kewalsingh和Prematee Bhim等女性的音乐中,运动向印度方向漂移。
还有一些男人全心全意地接受了另一组的音乐文化,并为这项工作做出了重大贡献。 20世纪50年代,Mootoo Brothers成为了最重要的calypsonians后备乐队之一,而骑士队的Bobby Mohammed和Renegades的Jit Samaroo一直是钢带发展的核心。印度教王子在传统的社会评论中吟唱了一些奇妙的calypsoes。同样,约翰逊布莱克威尔和罗伊库珀是印度古典歌唱的重要代表。
然而,这些人的贡献不在于融合音乐,至少不是直接的:他们对另一个人文化的淹没对此来说太完整了。
它仍然是很久以前开始的,非洲和印度音乐的交叉。卡里普索讲故事已经开始使用音乐来增强其叙事;关于特立尼达印第安人的加利福尼亚人和加利福尼亚人经常加入印第安人的“声音”。从20世纪20年代后期开始,这种calypsoes将印度的名字或单词串起来,或者用洋泾浜的英语演唱。
使用印度节奏,杀手在1947年创造了一个热门:“每次啊传递’,加仑,你磨”马萨拉”。那一年,也许是印度节奏“Grinding Massala”的推动,阿尔伯特·戈麦斯指出:“卡里普索歌手已经开始在他的歌曲中宣布我们的种族’花香’(原文如此)是现实。”
但是,我们的新世界中的混杂并非始于爱情,无论外来的和令人兴奋的混合动力可能产生什么。许多这些早期的“印度”calypsoes庆祝偏见和剥削。印地语单词和印度语名称,真实的或发明的,被黑色的calypsonians嘲笑。这是对任何不同的人的普遍贬低的一部分。 Vincentians,Bajans,Guyanese,Grenadians和中国人,葡萄牙人以及其他所有人一样。印度人是非洲 – 西方社会中最独特的群体之一,受到最大的蔑视。

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